German below

 

"A life without a dog is possible, but pointless" (Loriot). What meaning can an existence have without lived ethics? What importance should ethics have both at the individual level of the individual and at the collective level of the human family? How can ethics be lived in practice?

Well, in this context I want to focus purely on the term “ethics”. Ethics extends to all levels of being. Ethics also extends its function to all areas of life and existence, as a human creature and fellow creature.

In the context of the “spirituality” of the Holy Souls, “high ethics” is a building block of the “spirituality pillar". In the world of souls it is a matter of course on a spiritual/energetic level, to visualize and take high ethics into account in everything. On a physical level there are more or less coherent images of high ethics. These can be found - for example - in the constitution of the Federal Republic of Germany. An example is "Human dignity is inviolable", and e.g. B: “No one should be discriminated against or disadvantaged because of their origin, their religion, their skin color, or their gender.” There are other blessed examples. However, in this dimension, there are also negatively viewed examples such as "Human Rights" in which the principle was turned on its head; so that “human rights” are often used as an alibi for inciting war.

 

Where "The High Ethics" truly represents very high standards, it is a good start to rediscover ethics in this dimension - within the framework of the individual needs of the individual and the collective needs of the human family, as a globally existing society. To rediscover and consciously consider and live ethics in all areas of human life. Because: Only lived ethics make sense.

It's "nice to have" to talk about ethics, to philosophize. However, it is much more nice to have, to make yourself aware of ethics and from a spark of motivation, to create a warm and strong flame which ensures, that the resource “ethics” is generated within oneself. This in order to feel - to tick - to be - to do - to live, ethically correctly as a being incarnated as a human creature.

When students ask me what ethics means, I answer: "Ethics is a philosophy of "what works and what doesn't work at all :-)". This is a rough guide. Why? Well:

It is one thing, to put ethics in the form of a philosophy and - as is usual for philosophies - to use an infinite number of words. Living ethics, is another thing. From my perspective on things, it obviously plays a role as a human being to first come into contact with the term “ethics” and its power/value as a resource inherent in the character of the individual. Character resources need to be discovered - raised - developed - applied - practiced - lived straight (approximate order, which does not imply any statement about fixed processes, since each individual is individual; and develops, generates, lives resources within themselves in their own unique way).

Ethics plays a vacant role both in applying "The Hermetic Law" and its "Seven Hermetic Laws" individually and in taking it into account, in collective life. However, ethics is only beneficial when applied to oneself and one's own way of life, as well as to the social context of the community of the human family. Yes, ethics is a philosophical structure. However, in this regard it is the same as with other concepts, that one learns and adheres to: When applying the resource "ethics" it depends on one's inner feeling and one's own sensitivity. It takes a feeling for applying ethics to fields of life - situations - situations - contexts of various kinds - in the wild :-). You need a feeling for what the moment - the situation - needs in terms of ethics.

Because I myself see the meaning of high ethics and the earthly variant of ethics in implementing them into lived life, this formulation regarding ethics finds a provisional conclusion at this point for the moment.

 

 

Without ethics, many things are nothing

(Master Nung Pha)

 

 

German version

 

"Ein Leben ohne Hund ist möglich, aber sinnlos" (Loriot). Welchen Sinn kann ein Dasein ohne gelebte Ethik haben? Welchen Stellenwert darf Ethik sowohl auf individueller Ebene des Einzelnen als auf kollektiver Ebene der Menschheitsfamilie, haben? Wie darf Ethik praktisch gelebt werden, praktisch gelebt sein?

Nun, in diesem Kontext will ich rein auf den Begriff "Ethik" eingehen. Ethik erstreckt sich auf alle Ebenen des Seins. Ethik erstreckt ihre Funktion ebenso auf alle Felder des Lebens und Daseins als Mensch-Geschöpf und Mit-Geschöpf.. 

Im Kontext "Spiritualität" der heiligen Seelen ist "die Hohe Ethik" ein Baustein der Säule "Spiritualität". In der Welt der Seelen ist es auf geistiger/energetischer Ebene ein Selbstverständlichkeit, die Hohe Ethik in Allem zu vergegenwärtigen und zu berücksichtigen. Auf physischer Ebene gibt es mehr oder weniger kohärente Abbilder der hohen Ethik. Diese finden sich z.B. in der Verfassung der BRD. Ein Beispiel ist "Die Würde des Menschen ist unantastbar", und z. B: "Niemand darf aufgrund seiner Herkunft, seiner Religion, seiner Hautfarbe, seines Geschlechts, diskriminiert bzw. benachteiligt sein". Es gibt weitere segensreiche Beispiele. Jedoch gibt es in dieser Dimension auch negativ aspektierte Beispiele wie z.B. "Die Menschenrechte" in welchen das Prinzip auf den Kopf gestellt wurde; sodass "Die Menschenrechte" vielfach als Alibi für die Anzettelung von Kriegsgeschehen genutzt werden.

 

Wo "Die Hohe Ethik" wahrhaftig sehr hohe Standards abbildet, da ist es schon ein guter Anfang, Ethik in dieser Dimension - im Rahmen individueller Bedürfnisse des Einzelnen sowie kollektiver Bedürfnisse der Menschheitsfamilie als global existierende Gesellschaft - wieder neu zu entdecken. Neu zu entdecken um Ethik bewusst in allen Feldern des menschlichen Lebens zu berücksichtigen und zu leben. Denn: Nur gelebte Ethik macht Sinn.

Es ist nice to have über Ethik zu sprechen, zu philosophieren. Es ist jedoch much more nice to have, sich selbst Ethik bewusst zu machen; und aus einem Funken von Motivation heraus eine warme und starke Flamme entstehen zu lassen welche dafür sorgt, in sich selbst die Ressource "Ethik", zu generieren. Dies, um auch als ein als Mensch-Geschöpf inkarniertes Wesen, ethisch korrekt zu fühlen - zu ticken - zu sein - zu tun - zu leben.

Wenn Schüler mich fragen was Ethik bedeutet, so antworte ich: "Ethik ist eine Philosophie dessen "was geht und was gar nicht geht :-)". Dies, ist ein grober Anhaltspunkt. Warum? Nun:

Ethik in die Form einer Philosophie zu packen und - wie es für Philosophien üblich ist - mittels einer unendlichen Anzahl an Worte auszukleiden, ist das Eine. Ethik zu leben ist das Andere. Aus meiner Sicht auf die Dinge spielt es natürlich eine Rolle sich als ein Mensch-Geschöpf überhaupt erst einmal mit dem Begriff "Ethik" und dessen Kraft/Wert als eine dem Charakter des Einzelnen inne wohnende Ressource, in Berührung zu bringen. Charakterliche Ressourcen wollen entdeckt - gehoben - entwickelt - angewandt - geübt - straight gelebt werden (ungefähre Reihenfolge, die keine Aussage über feste Abläufe impliziert, da jedes Individuum individuell ist; und auf dessen ganz eigene Art Ressourcen in sich entwickelt, generiert, lebt).

Ethik spielt sowohl darin, "Das Hermetische Gesetz" samt dessen "Sieben hermetische Gesetzmäßigkeiten" für sich individuell anzuwenden als es auch im kollektivem Leben zu berücksichtigen, eine vakante Rolle. Allerdings dient Ethik nur dann segensreich,  wenn man sie auf sich selbst und die eigene Art zu leben, sowie auf den Sozialen Kontext mit der Gemeinschaft der Menschheitsfamilie, anwendet. Ja, Ethik ist ein philosophisches Gefüge. Allerdings verhält es sich diesbezüglich wie mit anderen Konzepten die man lernt, denen man anhängt: Es kommt bei der Anwendung der Ressource "Ethik" auf das innere Gefühl und das eigene Feingefühl an. Es braucht ein Gefühl dafür, Ethik auf Felder des Lebens - Lebenslagen - Situationen - Kontexte vielfältiger Art - in freier Wildbahn :-), anzuwenden. Man braucht ein Gespür indem man fühlt, was der Moment - die Situation, an Ethik braucht.

Da ich selbst den Sinn der Hohen Ethik und der irdischen Variante von Ethik darin sehe, selbige ins gelebte Leben zu implementieren, findet diese Ausformulierung bezüglich Ethik an dieser Stelle für den Moment einen vorläufigen Abschluss.

 

Ohne Ethik ist Vieles Nichts

(Meisterin Nung Pha)

 

 

 

 

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